“山崖村”到底有好多？“吸毒贩毒”还严峻吗？

　　揭开风闻与“标签”，走进实在的凉山

　　本报记者蒋作平、肖林

　　知道大凉山，并非一件易事。说她美丽、丰饶，说她赤贫、落后，好像都对。

　　四川省西昌市邛海滨，在凉山彝族奴隶社会博物馆内，矗立有一座巨大的雕塑，权且把雕塑叫《绳子》。

　　雕塑前一块石碑上刻着4句话：“一根粗大的绳子，一段弯曲的前史，一个觉悟的进程，一个兴起的年代。”艺术家的规划和4句注释，涵义深入，发人深思。

　　说起大凉山，知道的人应该不少。在人类学家眼里，她从前是人类保存最完好的奴隶社会活化石；在文明学者眼里，她是具有上千年灿烂文明的奥秘之地。

　　喜爱旅行的人，对大凉山更了解。在他们眼中，凉山有热情奔放的彝族火把节，有美丽的邛海、仙界般的螺髻山、浪漫的泸沽湖，还有名列“国际十大大峡谷”深度之首的大渡河大峡谷，更有令国人骄傲的西昌卫星发射基地。

　　但对那些不了解大凉山的人来说，媒体尤其是自媒体中常见的“山崖村”“人畜共居”“吸毒”“停学儿童”等标签，一同构成了一个极点落后的形象。

　　拨云见日，让咱们走进实在的凉山。

　　山崖村村里有个小伙子每天攀爬在新修成的山崖钢梯上，为粉丝们直播自己的家园。成都商报 王勤 图片来历：视觉我国

　　“山崖村”到底有多少？

　　风闻：说起大凉山就想到移动广告联盟“山崖村”

　　实情：“悬”不“悬”没有界定规范

　　这是一道挑选题。答复“有”或“没有”，好像都正确，也都不正确。

　　先说说“有”的正确性。

　　四川盆地周边的秦巴山区、乌蒙山区、大小凉山彝区和高原藏区，不只是“蜀道难”的首要散布区域，也是四川四大连片赤贫区域。

　　这儿山高谷深，地形险恶移动广告平台，散布着许多的高寒山村(媒体又称“山崖村”)，生存环境十分恶劣。

　　自上世纪九十年代以来，特别是精准扶贫以来，这些高山村在媒体报导中，被称为“山崖上的村庄”“云朵上的村庄”“高山赤贫村”“必定赤贫村”“极点赤贫村”等。

　　近两年，媒体会集报导四川凉山彝族自治州(以下简称凉山州)昭觉县的阿土勒尔村，并形象地称它为“山崖村”。

　　一段时间里，一说到“山崖村”，人们天然想到昭觉县的这个村；一说起大凉山，人们习气性地联想到“山崖村”。

　　从新版汉语词典和字典的文字解说看，好像说“山崖村”也有点靠谱。近两年，大凉山昭觉县、长江三峡、太行山等媒体报导过的村，确实又高又陡，契合“山崖”这一词义，称“山崖村”也不算错。

　　由于山崖没有凹凸规范。在我国西部、中部的大山区，这样的高山山崖村更不罕见。从这个视点讲，我国的山崖村许多，大凉山的山崖村也许多。

　　再说“没有”的正确性。

　　没想到的是，尽管各地都供认有高山村，但《新华每日电讯》记者在各地山区县采访高山村时，除了昭觉县供认这个“山崖村”外，各地均异口同声否定：“咱们这儿没有山崖村。”

　　由于媒体会集报导过的昭觉县“山崖村”，提高了阿土勒尔村的知名度，带来了社会和政府的大投入，好处多多。而其他当地之所以一概回绝供认，由于“山崖村”成了负面、落后的代名词。

　　凉山州交通系一致位干部说：“什么叫山崖？没有规范，也不是交通术语。”

　　“山崖村是个特例，是媒体加工的特例。四川有多少山崖村？没有数据，由于没有对山崖和山崖村的界定。”四川省公路局几位专家清晰指出。

　　其实，不管叫“高山村”仍是“山崖村”，它们就在那里。从精准脱贫视点讲，它们不只是脱贫攻坚的硬骨头，也是基层干部签下“军令状”有必要期限霸占的“堡垒”。

　　“小康路上一个都不能少。”四川基层干部以为，是否叫“山崖村”不可怕，关键是要打败“思维上的山崖”，消除等靠要思维。只需打破畏难情绪，就能霸占“堡垒”，完结精准脱贫。

120吨钢材、共6000根钢管修筑了2556级“钢管天梯”。张浪 摄

　　“人畜共居”咋回事？

　　风闻：门前一堆粪；墙上不开窗

　　实情：落后的寓居习气已根本绝迹

　　“门前一堆粪”“人畜共居”“墙上不开窗”，这从前是大凉山高寒山区大众上千年的寓居习气，也曾是大凉山区给外界最直观的榜首感触。

　　但现在可以必定地说，经过这一轮精准扶贫的强力推动，这种落后的寓居习气已根本绝迹。这是一个划年代的前进。

　　探求“人畜共居”背面的深层次原因，必定不能简略地用彝族大众本质低来片面解说。

　　西南民族大学教授乌尼乌且曾通知记者：“关于人畜共居，是为了安全，是迫于无法，是出于习气。奴隶主把奴隶与牛羊关在一同，也是为了维护工业。”“曩昔不开窗户，很简略，高山上要避寒，没有玻璃，哪能开窗？”

　　“混居有前史原因，在高山上住一同可防冻，防盗。”凉山州民宗委一位干部通知《新华每日电讯》记者，曩昔搞移民搬家、“三房”建造，甚至这几年搞的彝家新寨、易地移民扶贫搬家、乡村危房改造，都是为了处理人畜混居问题。

　　彝族学者阿古扎摩撰文指出，彝族正本就是一个游牧民族，彝族员称自己的工业为“直渣”，意为赋税，“直”首要指马、牛、羊、猪、鸡。“因而在建筑住宅的时分，就一致把家畜圈和寓居房合为一体，以便于住守和办理，并非不讲卫生。”

　　追逐现代文明，凉山人一直在尽力。

　　首要的有用方法就是住宅改房。州扶贫办原副主任胥国荣曾通知记者，1982年，一位中心领导来凉山后，初次开端了住宅改造。1993年，另一位中心领导观察后，初次提出“人畜分隔”等根本规范，接连搞了7年的住宅改造。从2003年至2008年的三房改造扶贫工程，累计改了8.5万户。从2009年开端，有14万多户列入了“三房改造”方案。

　　尽管这几回的规范都太低，但却是最受大众欢迎的民生工程。

　　经过多轮扶贫攻坚，加上本轮正在施行的“精准扶贫”战略和“易地扶贫搬家”办法，凉山彝族大众现已同步跨上了脱贫奔康的快车移动广告推广。

　　依据记者这几年的实地调研，说“人畜共居”在大凉山区已根本绝迹，并不过火。彻底可以信任，到2020年，彻底离别“人畜共居”必定有把握。

当地乡民和外来人在去往山崖村的路途中，时间短歇息。张浪 摄

　　“洗洗手”也叫革新？

　　风闻：“凉山老百姓有许多陋俗”

　　实情：精准扶贫已精准到日子细节

　　没错，同大凉山高寒山区的“住宅改造”相同，这也是一场革新。这是我国在当今国际上规模最大的减贫运动，也是最精准的扶贫办法。

　　有了好的住宅，才干具有养成好习气、构成好习尚的物质条件。

　　凉山区域地理位置特别，南有金沙江，北有大渡河，从东到西是一条条高高的大山。山水隔绝，加上历代战乱、家支争斗、民族隔膜，大凉山就是这样阅历了一千多年的极点关闭社会。

　　1956年1月，老赤军、副州长广告联盟王海民在凉山州榜初次劳动公民代表会议上，举铁锤砸锁链，标志凉山民主改革正式开端。

　　50余万奴隶(其间锅庄奴隶近6万人)得到解放，100%的翻身奴隶和80%以上的劳动公民具有了土地、房子、牛羊等出产日子资料，把握了自己的命运。1958年3月，民主改革取得胜利，标志着凉山奴隶制社会的完结。

　　政治上、经济上的一夜翻身，旧日的农奴“当家做主”，并不代表社会文明的全面提高。

　　彝族学者巴且日火撰文指出：彝族员“一步跨千年”的结果是，还未能彻底舍弃旧传统文明的行囊，行走在现代社会文明的大道上不免有“踉跄”感。

　　彝族资深学者马尔子等撰文指出：“民改时彝族员口达100万，如此之多，但没有自己的集市贸易……无城无市(关闭)的日子在绵长的岁月中，引导彝人从赤贫走向赤贫……这就是前史上掩盖凉山彝族全体赤贫的帽子。”

　　经过上世纪八九十年代的扶贫，部分大众处理了低规范的“酸菜马铃薯”型温饱。但很长一段时间内，人畜混居现象仍然存在。省民委一位干部说：“老百姓有许多陋俗，与现代文明方枘圆凿，如不洗脸、不洗手。”

　　1997年，国家民委一位副主任实地察看后点评：“这是原始赤贫。”

　　1989年，记者遍访大凉山，仍然是极点赤贫。美姑县一位干部通知记者：“现在已在寄宿制校园中推行三洗，即洗手、洗脸、洗脚。但都比较困难。”

　　而“不洗手、不洗脸”与其说是“落后习气”，毋宁说是日子条件极点落后中渐渐构成的。

　　凉山州彝族学者罗洪兹格曾撰文指出：“饮用的水不是坑积水、就是到几里外去背的水。用水难、饮水难，迫使乡民难以考究个人、家庭、环境卫生，因而，赤贫和疾病相依相伴。”

　　要完结物质文明和精力文明，是一个困难的进程。在本轮精准脱贫、全面建成小康社会的决战中，凉山州把扶贫攻坚的部分内容形象化为“三建四改五洗”。“三建”即建院子、建入户路、建沼气池；“四改”即改水、改厨、改厕、改圈；“五洗”即洗脸、洗手、洗脚、洗澡、洗衣服。州内有的单位还称这是“四改革新”“五洗运动”。

　　这一次是现代意义上的一步跨千年，真的是在拼命补千百年来欠下的课。凉山州把“五洗”作为“养成好习气”的重要内容，阐明“精准扶贫”已“精准”到细节上。

　　“停学儿童”有那么多吗？

　　风闻：凉山“停学儿童”许多

　　实情：现已没有因贫停学现象

　　答案很简略：曩昔许多，现在现已没有了。

　　有人说，四川在凉山州施行“一村一幼”以来，凉山州乡村幼教点的密度，已超越全国一切的大中城市，实属发明了处理“上学难”的奇观。

　　教育情况是反映一个区域文明、前进、敞开情况的重要标志，也是衡量一个区域的未来是否充满期望的规范。

　　彝族资深学者马尔子曾撰文回想：“解放以后出世的凉山彝区儿童，最早触摸且触摸最多的汉人当属教师了，这些教师尽管不明白彝语，但从他们的温文的目光、亲热的笑脸中，孩子们清楚感触到了他们并不像父辈所描绘的那样，是穷凶极恶、专割小孩耳朵的坏蛋。相反，他们穿戴洁净的衣服，举动高雅、文质彬彬，并且好像一窍不通。”

　　有“人类文明工程师”称谓的教师，在今日的大凉山，不只传达常识，并且传达文明。不只教孩子们洗手、洗脸、刷牙等卫生习气，还教授爱党、爱国、遵法等社会主义中心价值观。

　　25岁的四川师范大学研究生支教团成员李咏翰，到普格县中学签到，看到的是生气勃勃，“真的没想到，这儿的硬件教育条件，一点不比内地城市中学差。”李咏翰说。

　　让他更没想到的是，经过信息技术，普格县中学师生与相隔500多公里外的名校——成都七中育才校园，完结了同步直播上课、教师同步备课作业。“凭借‘才智云’,名师搬到了彝区讲堂，偏僻、阻塞的民族区域孩子，也享用到了优质教育资源。”李咏翰说。

　　四川把教育作为切断赤贫代际传递的治本之策，凉山教育发生了天翻地覆的改动。到2017年末，3000余个幼教点遍及全州。凉山州在园(班)幼儿24.34万人，学前3年毛入园率达83.35%；责任教育阶段学生达76.23万人，小学、初中适龄儿童少年入学率达99.54%、93.17%。

　　凉山作业技术校园副校长李涛说，不只全校无因贫停学现象，并且学生有清晰的作业方向，能起到“一人读书作业，全家脱贫”的作用。

　　“短期扶贫靠工业，长时间要靠教育。”布拖县副县长比布有打通知记者。在2014年四川省两会上，他呼吁在凉山州全面革除3年幼儿保教费和3年普通高中膏火、书本费，现在已成为实际。

　　“教育会改动70后、80后这代人的子孙，使晚辈人文明本质得到全体提高，他们会成为未来凉山打开的期望。”比布有打深信。

　　“吸毒贩毒”还严峻吗？

　　风闻：吸毒贩毒重灾区，艾滋高发区

　　实情：源头“治毒”成效杰出

　　答案很必定，曩昔不只有，还从前很厉害。但据记者眼见为实，现在现已得到有用遏止。

　　21岁的小伍(化名)，家在昭觉县竹核乡的木渣洛村，是从前的吸毒、贩毒重灾区，也一度是艾滋病高发的区域。

　　小伍从四川眉山市卫生作业校园结业，现在一边在昭觉县城的一家诊所打工，一边为考取护理从业资格证书而尽力。她说，挑选学医跟她幼年的回忆有很大联系。

　　上世纪90年代，正是竹核乡“毒情”最严峻的时分。小伍的姑姑和父亲都染上了毒瘾。姑姑的身体越来越差，10年前就逝世了。长大后才知道，夺走姑姑生命的正是艾滋病。

　　家人的离去带给这个家庭很大的牵动，小伍的父亲痛下决心，改掉毒瘾。

　　就在他父亲暗下决心的一同，一场全民发动的禁毒奋斗也在凉山打响。

　　本年50岁的王洪来自距木渣洛村20公里的城北乡古都村。他14岁那年，母亲逝世，他打工，后做起皮裘、药材生意，成为村里“最会找钱”的人。

　　而此刻的老家古都村，一些人染上了毒瘾，还有一些人在高额利益的引诱下走上了贩毒的不归路。

　　眼看着被海洛因苛虐的村庄越来越惨淡，王洪眼里常常涌出泪水。

　　2005年，王洪思量着给吸毒的年轻人找条正路走。那一年，他还递交了入党申请书，成为预备党员，两年后高票当选村支书。他就任后榜首件事就是搞一场民间“禁毒运动”。他召开了禁毒大会，招集村干部和有声威的白叟，拟定了村规民约。

　　他们安排人员晚上搞突击检查，发现吸毒、贩毒的立刻向警方告发。他还请来“毕摩”，用陈旧的方法“治毒”。

　　凉山州公安局一位负责人表明，当时凉山正把禁毒作业，作为事关凉山同步全面建成小康社会和民族出路命运的大事来抓，禁毒作业坚持力度不减、规范不降，推动要点整治区域“去标签举动”。

　　2017年，凉山对外流贩毒坚持严打高压态势，派出了15支小分队赴全国要点区域协作整治清遣外流贩毒人员，帮忙破获毒品案子202起，打处犯罪嫌疑人277人。

　　现在，凉山州全面打开了禁毒“五大举动”：破案攻坚、外流贩毒整治、堵源截流、收戒转化、预教管控。

　　民间的禁毒作业也毫不松劲，现在像古都村这样的民间禁毒协会，现已掩盖昭觉县271个村，参加协会的家庭到达9.6万户15.2万人。

　　彝族闻名学者张明点评说：“现在凉山彝区各级政府竭尽全力处理这一致贫的病根，特别是使用彝族家支的自治功能对吸贩毒问题进行防治，并在村规民约中清晰规定了家支的禁毒使命，做到宗族内部人员无参加贩毒、种毒、制毒现象。这是从源头上管理，成效十分杰出。”

　　凉山在小康路上会不会掉队？

　　答案很必定，不会。不只不会掉队，并且必定可以与全国公民一道，同步完结决胜全面建成小康社会方针。

　　最大的理由，是有我国共产党的领导，是我国共产党人的“不忘初心，紧记使命。”

　　1935年5月，中心赤军先遣队司令员刘伯承与彝族当地头目果基小叶丹怅然决议，在彝海子边打鸡吃血酒结拜兄弟。

　　“彝海结盟”后，赤军顺畅经过了彝区，给万里长征增添了光荣的一笔，是我国共产党的民族方针在实践中的榜初次表现和重大胜利。

　　解放后，特别是1956年的民主改革，总算废除了奴隶制。在1956年中共第八次代表大会上，彝族代表伍精华以《从奴隶社会向社会主义腾跃》为题作大会讲话，遭到毛主席、周总理等中心领导的赞扬，赢得全场代表雷鸣般的掌声。

　　几十年来，凉山发生了天翻地覆的改动，谱写了从落后走向前进、从赤贫走向殷实、从关闭走向敞开的恢宏诗歌。

　　2014年，跟着精准扶贫在全国全面发动，一场新一轮扶贫攻坚战在凉山大地打开。“局面就是决战，上阵就要冲击”。在大凉山各地，每天都在发生着“千年剧变”。

　　喜德县阿吼村，年近八旬的阿说牛牛白叟，在看到政府为她修的新房后，快乐得落泪。她拉着榜首书记王小兵的手说：“假如阿妈还在，我必定要把满柜子的腊肉和大米送给她吃！通知她现在过上了想都想不到的好日子。”

　　王小兵通知记者，这个高寒山区村已于2017年整村脱贫。这两年，20多位姑娘嫁进了这个山村。乡民们抛弃陈规陋俗，过上了“住上好房子、过上好日子、养成好习气、构成好习尚”的四好新日子。

　　在凉山州，“干部苦帮、大众苦干”的场景处处可见。全州9000多名帮扶干部、2497名榜首书记、280名禁毒防艾和计生专职副书记扎根一线。

　　据凉山州政府副秘书长、州扶贫和移民作业局局长王永贵介绍，2012年全州赤贫人口达94万，约占全省赤贫人数的13%。党中心、国务院提出“精准扶贫、精准脱贫”根本战略以来，国家、省级部分加大对大凉山彝区的投入力度，中心、省上财政投入份额每年增幅都在50%以上。

　　王永贵通知记者，从2013年至2017年末，全州5年内完结了44万人的脱贫使命。只是两年多，“彝家新寨”就让10余万户乡民搬入新居，易地扶贫搬家人口也到达10.16万。

　　他充满决心地通知记者：“干部用辛苦指数换来老百姓的美好指数，从2018年起，未来3年，凉山州有决心完结11个国贫县的摘帽作业。”

　　从向深度赤贫宣战到向陋俗宣战，从住宅革新、厨房革新到厕所革新，凉山州拓荒了一个又一个精准脱贫的主战场。这些攻坚战，越往后越困难、使命越艰巨。要获全胜，还有许多堡垒需求霸占。

　　全州赤贫人口从2013年末的94.2万人削减至49.07万人，全州赤贫村从2072个削减到1118个，其间深度赤贫村从1350个削减到1002个。这意味着，下一步需求脱贫的高达49万多人，大多数寓居在海拔更高、出产条件更差的高寒山区，脱贫奔康的难度更大。然后面的1118个赤贫村，就有1002个是深度赤贫村，也就是说简直全部是深度赤贫村，难度更大是不言不喻的。

　　既然是深度赤贫村，作为扶贫的生命线——公路建造，就成为更硬的硬骨头。特别是大渡河、金沙江两岸的高山村，简直大多归于媒体所称的“山崖村”。筑路难，修好路后保通保暢更难。据2017年6月的一份资料显现，在四川彝区还有9个乡、24个建制村不通公路，有101个城镇、1981个建制村不通油路或水泥路。要期限完结，使命十分艰巨。

　　别的，当地政府也清醒地提出，要“看得见”的赤贫与“看不见”的赤贫一同抓，治愚治毒看病治超生“四治并重”。这些哪一项都不轻松。

　　首要，赤贫程度差不多的山区大众，也就由于收入多几块钱，或多养一只鸡一只羊，没有评上赤贫户，这就是“临界赤贫户”，这部分大众在大凉山估量也有好几十万。他们没享用到一系列扶贫方针，但他们也有必要同步奔小康，这也是摆在党和政府面前，需求继续解答好的“考题”。

　　还没有养成、还正在养成好习气、好习尚的大众，这归于精力赤贫，也就是看不见的赤贫，这既离不开赤贫户本身物质条件根底，也离不开社会经济水平全体提高的大环境，也是一项需求久久为功、继续发力加以处理的问题。

　　一个有期望的民族，在阅历了最苦楚的自我革新之后，取得的必定是最巨大的重生。签下的“军令状”，基层干部决心满满，脱贫攻坚的“硬骨头”，必定能啃下，凉山彝族员民在小康路上绝不会掉队。

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